クジラクジラ、クジラ苦いか塩っぱいか

美味しんぼ１３ 激闘鯨合戦

　えー、毎度バカバカしい話でお時間を頂戴いたします。（あ、今回亡き立川談志の口調を思い出しながら書いてますんで）
　みなさん、鯨を食されたことはございますかね？

ほんまでっか？ハイデッガー！【…の黒ノートはどのくらい黒いのか編】

　えー、ちょっと前、ハイデガーについていろいろあれこれ書き連ねたんだけど、そこでは『黒ノート Schwarze Hefte』と呼ばれるものについてはあえて触れなかった。
　理由は、やっぱ、まだちゃんと翻訳が出てなかったから。

現代思想 2018年2月臨時増刊号
 総特集=ハイデガー 
 ―黒ノート
・存在と時間・技術への問い―

   いや、原書買って読むってのも考えないではなかったけど、時間ばっかかかるし、かなり微妙な問題なんで読み違えるとアレかな、と腰が引けたのだ。

果たして日本人は「太陽の塔」を越えることができるか？

たまには読書の記録などを

　ふと気づくと映画のことばかり書いているので、ちょっと最近読んだ本のことをメモしておこうと思う。
　仕事（執筆）のために読んだものと漫画をのぞき、九月中に目を通した本を並べてみた。

やってきたのは嵐の言葉♪俺たちのウソを見破るため♪【ららら科学の子の続きかもしれない編】

Researcher at the center of
an epic fraud remains an enigma
to those who exposed him

    先月のことになるが、日本の医学分野における論文が、目に余るほど捏造が多い、ということについて「サイエンス」誌で取り上げられた。

なんでそんなにゾンビが愛されるのか

    今日、巷で評判の『カメラを止めるな！』を観ました。
　感想としては、「ゾンビがくるりと輪をかいた」というか、「子鹿のゾンビはかわいいな」というか、そんな感じでした。珍しく一家三人で観たんですが、家族で鑑賞するには最適の映画ですね。ぽん！（←せっかくなんでネタバレ）

小津安二郎は本当にラーメンが好きだったか

    若い頃観たものを歳経てから観直すと新たな発見がある。
　それは別な色彩の感動という形をとって現れることもあるが、昔は気にならなかったものが今になってみるとどうも気になる、ということもある。親父になって了見が狭くなり、小姑のような嗅覚が身についた、というだけのことかもしれないが。

子供を作るのってぜんぜん「生産」じゃないんだけどな

　あまりの暑さに脳みそが茹で上がりそうな今日この頃、みなさまいかがお過ごしでしょうか。
　うだうだと日々を送るうちに、世間では「生産性」とやらが話題のようで。
　LGBTについては以前触れたので、今回は「生産」について少々。

どうせわたしをだますなら？

お年玉ぽち袋

　初めてもらったお年玉ってどうしたか憶えていますか？

　私は母親に「ママが預かっておいてあげるからね〜」と巻き上げられてしまいました。でもまあ、これはほとんどの人がそうでしょう。ちなみにウチの娘もそうですが、妻がちゃんと口座作って貯金してますな。うむ、えらいぞ。

　お年玉に限らず、親ってのは子供にウソをつくもんです。というか、ウソをつかないと育ててらんない。ウソが家族を作るんですね。

「おー、よしよし」

　良くないし。

「そんなとこでいじけてると、置いてっちゃうよ！」

　置いてかないし。

「痛いの痛いの〜飛んでけ〜〜！」

　飛んでかないし。

高学歴でもオウムにひっかかるのは全然不思議でもなんでもないということについて

　オウム逃亡犯最後の一人が捕まりました。逮捕された写真を見てまず思ったのは、（あ、こいつ、なんか俺に似てる……）

　昔、オウムが騒がしかった頃、新実智光を見てやっぱり（坊主だった頃の俺に似てる）と思ったものでした。大学時代、少林寺拳法部なんぞに入っていたので、学ランに坊主頭だったんです。

　それから行きつけの飲み屋でも、よく「緊急対策本部長」なんて呼ばれました。上祐ですね。なんか「教祖顔」があるんなら、「信者顔」ってのもあるのかもしれません。誤認逮捕されなくて良かった。

オウム真理教の背景としての「日本」

尊師麻原は我が弟子にあらず―
オウム・サリン事件の深層をえぐる

    なんか、平成の終りが見えてきて、慌てて「大掃除」をしているらしい。「オリンピックちゃんが来る前に、お部屋をキレイにしなきゃ！」ということもあるのかな。
　とにかく、長年下駄箱の影でホコリをかぶってどす黒くしなびた幸福の木のように、オウム真理教の面々は「おかたづけ」されてしまった。

「読書」が人を殺すことはあるか

    幼い頃、新幹線が大好きだった。そのスタイリッシュなデザイン、当時「世界一」とされたスピードを、子どもながら誇らしく感じていた。それは、日本の将来を、「豊かさ」を約束しているようでもあった。
　その新幹線で、無差別殺人事件が起きた。
　犯人は無職ではあるが、「読書家」であったという。

余は如何にしてスマホゾンビとなりし乎

    世の中に大きな変革が起きた時、その変化が真に「大きい」かどうか測るには、その変化が起きる前の生活をリアルに思い出せるかどうか、でわかるのではないだろうか。
　スマホがもたらした変革は、そうした意味でかなり「大きい」と言える。
　実際、スマホというものがなかった頃、どのようにしていたのか、断片的には思い出せても、それはリアルな感触を持ったものとして立ち上がってこない。
　自転車に乗れるようになった時、自分が以前どのようにして自転車に「乗れなかったか」、上手く思い出せないことに似ている。

誰がなんと言おうと『菊と刀』は超絶的な名著であるということの続き

The Chrysanthemum and the Sword: Patterns of Japanese Culture

　前回からの続き

　当時はネット環境なんかなかったので、タウンページで件の公的機関の住所と電話番号を調べた。
　出かける前に、念のために確認した。
「とにかく先方に謝るってことでいいんですね？」
　おじいさんは顔を真っ赤にして怒鳴った。
「うるさい！！生意気なことをぬかすな！！！」

誰がなんと言おうと『菊と刀』は超絶的な名著であるということ

菊と刀―日本文化の型 (現代教養文庫 A 501)

　そのうち書こう、と思って書かないままになっている話がある。
　あまり心地の良い話ではない。
　おまけに、どう書いたらうまく人に伝えられるのかよくわからないし、実は今もわからないままだ。

セクハラという悪夢を封印する「システム」としての「恋愛」と「結婚」

　なんか知らんアメフトの人気が出ているような昨今ではあるが（白々しいなあ）、アメフトといえば数年前に話題になったこんな動画が思い出される。

No to mention, unsportsmanlike, HAHAHAHA!! とレプリカントは笑った

7'25"辺りのセリフ

    タイトルは映画『ブレードランナー』のセリフから。日本語字幕は忘れてしまったが、意味としては「まるっきりフェアじゃないな、ハハハハ！」というところか。ベタに直訳すると「言うまでもなく、スポーツマンらしくない。ハハハハ！」といった感じ。
　そう、「スポーツ」は公正であることの代名詞なのだ。

　スポーツにおける「公正」とはなんだろう。
　やはりお互いにルールを守り、全力を尽くして戦い、勝敗について不服を口にせず、敗者は勝者を称え、勝者は敗者をねぎらう、と。
　競技に優勝劣敗はつきものであり、スポーツはそれを明らかにすることが究極の目標である。その目標がない運動は、ただの遊戯とされる。
　しかし、その「公正」がずーっと昔からそのままの「公正」だったかというと、ちょっと違ってくる。

「それの何が悪いの？」という人には「悪いのはお前の頭だ」と応えたくはあるのだけれど

    人はいつ、自らの「悪」を認識するのだろうか。
　やはりおいたをした時、例えばチャンバラ遊びが過ぎて棚から七宝焼の花瓶を落とし、母親からこれ以上ない不快な金切り声にのせてあらん限りの罵倒を投げつけられた時だろうか。
　その時人は、自分が「悪い」とは思っていなくても、「悪」とは自らの想いを超えた所に基準があるのだと知る。
　しかし、その叱り方があまりにも感情的で非論理的で理不尽であった時、人は思考を停止させて、「他人」に見つからなければ何をやっても「悪」とはならない、というニヒリズムを身につける。
　そうした「ガキ」がそのまま大人になって何かやらかすと、平気でこう言い放つのである。
「それの何が悪いの？」

やってきたのは嵐の言葉♪俺たちのウソを見破るため♪【快楽はいつウソになるのか？編】

『ライク・サムワン・イン・ラブ』予告編

　実は私は、結構な泣き虫である。
　しかし、「男は生涯に三度しか泣かないものだ」と祖母（先年百歳で亡くなった）から躾けられたため、涙を我慢するのだけは上手になった。ちなみに「三度」というのは、「右目から涙を流すのはお父さんが死んだ時、左目はお母さんが死んだ時、両目から流すのはキン●マなくした時」とのことである。

やってきたのは嵐の言葉♪俺たちのウソを見破るため♪【科学者は科学的にウソをつけるか？編】

   もはや旧聞に属してしまったが、「STAP細胞」なるものが騒がれたことがあった。

あの日
小保方晴子

「すたっぷさいぼーは、ありまあす！！」と、割烹着で実験するリケ女とかいうねえちゃんが叫んでいたが、結局実験を再現することはできなかった。

やってきたのは嵐の言葉♪俺たちのウソを見破るため♪【ウソつきは権力の始まり編】

「どうせ私をだますなら　死ぬまでだまして欲しかった」

やってきたのは嵐の言葉♪俺たちのウソを見破るため♪【正直者が正直にウソをつく編】

  第二次大戦中の
米軍のポスター

「日本人は非常にウソつきである。どのくらいウソつきかというと、彼らが中国で人を雇う時、同胞である日本人は信用ならないので、なるべく中国人を雇おうとするくらいである」

やってきたのは嵐の言葉♪俺たちのウソを見破るため♪

平気で
うそをつく
人たち

「ウソなんかついたことない」と言えば、それはウソだとわかる。
「ウソしか言わないことにしている」と言えば、それはパラドックスだ。
　ウソという、倫理に悖るとされながら、時に社会の潤滑油のように認識されるものについて、あまり深く考察されたことはないように思う。
　今国会ではウソが暴かれて右往左往の有様であることだし、ちょっと「ウソ」というものについてつらつら考えてみたい。

ほんまでっか？ハイデッガー！【…はとうとう亀の存在に追いつけなかった編】

　さて続き。日本語のように単語と単語を適当にくっつけない、厳格なドイツ語によって、ハイデガーはどのように「存在」を語ろうとしたのだろうか。

ほんまでっか？ハイデッガー！【…の存在論を一行で表すと編】